في الأوقات الصعبة واللحظات الحرجة، تحت هدير الطائرات ودوّي المدافع، حين يقترب الموت حتى يكاد يوآخي الحياة، يتعاظم فعل الحبّ، تتكثّف المشاعر والأحاسيس، تتضاعف الرجفات، يغدو خوفنا على مَن نحبّ أكبر، وشوقنا اليه أكثر، وتعلّقنا به أعظم. 

استخدام خطاب الكراهية لتعبئة الناس عن طريق إثارة مشاعر الخوف والغضب تجاه "الآخر"، لا يقلّ خطورة عن استخدام السلاح. فالرصاصة تقتل شخصاً، لكنّ الكلمة قد تتسبّب بقتل الملايين.

نعود، نعمّر بيوتنا، نعمّر وطناً لا نرتضيه ناقصاً أبداً.

التقاء الشعر بالذكاء الاصطناعي يفتح باباً إلى عالم جديد من الإبداع والتحدي. بينما نستمر في استكشاف هذا الفضاء، يجب أن نبقى حذرين لأجل حفظ التوازن بين التكنولوجيا واللمسة الإنسانية التي تجعل الشعر خالداً.

الديمقراطية ليست فقط حرية انتخاب، ترشيحاً وتصويتاً. هذه هامة جداً وضرورية، لكن لا تؤتى ثمارها ما لم يكن ثمة حرية اجتماعية. والحرية الاجتماعية هي حرية الفرد في معتقده ورأيه ونمط عيشه وأسلوب حياته بلا قِوامة عليه من أحد.

كلّ كلمة تترك أثراً ما حتى لو قيلت على سبيل الهزار والمزاح. لتكن كلمتنا طيّبة ولنثق أنها سوف تزهر حتى لو ألقيت بوادٍ غير ذي زرع.

لِكلٍّ أوجاعه يعيشها على طريقته، ولِكلٍّ الحقّ بالفرح، وابتكار غبطة لأعياده، ومواجهة الخراب العظيم في البشر والحجر برجاء نهاية عاجلة لأحزان مقيمة فينا منذ كان الكائن البشري.

الحكومات والمؤسسات المحلية والدولية تستطيع إعادة بناء الجسور والشوارع والمباني، أما مسؤولية إعادة بناء الإنسان ورفع منسوب الوعي والمعرفة وتنوير الفرد والجماعة فتلك أولاً مهمة المفكّرين والمثقّفين.

لا تملك أن تتمنى لدمشق سوى ما تمنيته سابقاً لبغداد، أن تطوي سريعاً صفحة المرحلة الانتقالية وبأقل الخسائر الممكنة، وتنتقل إلى عصر جديد يليق بها وبأبنائها أجمعين بلا تفرقة أو تمييز.

المستغرب أنّ أهوالاً مصيرية تواجه الشعوب لا تجد صداها في خطاب فكري/فقهي يرقى إلى مستوى التحديات، ويساهم في الحضّ على التفكير والتنوير، ويسترد راية الدين الحنيف من سارقيها وزاعمي السير على منهاجها.